С 3 по 5 октября 2015 года паломническая группа из храма святителя Николая в Покровском с клириком храма, иереем Георгием Дехтярёвым, совершила поездку к святыням земли Псковской.
В первый день прямо с поезда богомольцы отправились в Псковский Кремль. Располагается кремль на узком скалистом мысе, при слиянии двух рек – Псковы и Великой.  С этого места берёт своё начало история города - форпоста, защищающего русские земли от вражьих набегов с запада. Паломники осмотрели Кремль и посетили Троицкий собор, где находится прекрасный семиярусный иконостас.
Далее группа направились в Псково-Печерский монастырь. Именно он, изначально, был целью поездки на Псковщину. В монастыре богомольцы посетили Богом зданные пещеры, где поклонились могилкам архимандрита Иоанна (Крестьянкина), схиигумена Саввы (Остапенко), архимандрита Алипия (Воронова)  и митрополита Вениамина (Федченкова).
Испросив благословения у наместника обители, паломники посетили Успенский собор монастыря, где помолились у иконы Успения Божией Матери, у мощей преподобномученика Корнилия, приложились к многочисленным мощам и святыням.
Насладившись красивейшими видами этой уникальной обители прихожане Никольского храма отправились в город Изборск, летописная история которого начинается с 862 года, с призвания на Русь легендарных варяжских князей: Рюрика, Синеуса, Трувора.
На ночлег паломники остановились в Спасо-Елеазаровском женском монастыре, основанным преподобным Ефросином. Там молились за всенощным бдением и Литургией, причащались Святых Христовых Таин.
4 октября, после Литургии и обеда в монастыре, путь держали в следующую обитель -  мужской Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь. Здесь паломники поклонились святым мощам преподобного Саввы, основателя монастыря, и обретенным недавно честным останкам преподобного Корнилия Крыпецкого. Многие окунулись в источнике преподобного Саввы Крыпецкого.
Перед отъездом в Москву богомольцы посетили еще и Спасо-Мирожский Завеличский монастырь — один из древнейших обителей Псковской земли. Монастырский комплекс XII века знаменит уникальными фресками того же периода, украшающими церковь Спаса Преображения. Уникальность их в  том, что  стенописью изображены все Евангельские события и даже безграмотный человек мог по фрескам изучить все Евангелие.