Никольский листок №5 (130), 2011

ДЕНЬ ПОБЕДЫ 2011 ГОДА В ПОКРОВСКОМ

Как всегда пасхальной радостью отозвался победный май 2011 г. Он был таким же солнечным, радостным, как и легендарный победный 1945 г. Но было почему-то грустно. Уж очень заметно поредели ряды ветеранов. Хотя в местах гуляний народа было много, но в основном это молодежь. У некоторых георгиевские ленточки. Они поют песни военных лет, радуются салюту. Но они другие… 

В 66-ю годовщину Победы как всегда в этот день в нашем храме совершалась Божественная литургия. Вместе со всей Русской Православной Церковью мы молились о всех павших в годы Великой Отечественной войны. А по окончании службы был отслужен благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы и заупокойная лития о почивших воинах.

По окончании Божественной литургии настоятель нашего храма архимандрит Дионисий обратился со Словом ко всем присутствующим:
"С праздником вас поздравляю, дорогие мои ветераны. С праздником Победы! С каждым годом тяжелее поздравлять ветеранов, потому что вас становится меньше. Не легко обращать свой голос к тем, кто положил свою душу, положил свое здоровье, положил свои силы, положил свое рвение в те страшные годы испытаний, которые выпали на долю нашего народа, на долю нашего отечества. Мы, пришедшие в этот мир уже после войны, застали еще то время, когда ветераны выходили на улицы, не стыдясь своих наград, своих орденов. Но я к своему ужасу застал и то время, когда ветераны сняли свои награды, потому что общество не принимало их — тот внешний облик, который свидетельствовал о годах тяжелого испытания.

Дворы маленькие были: все друг друга знали. В каждой семье были те, кто ушел на фронт, в каждую семью приходили похоронки, в каждой семье кто-то трудился на заводах, на фабриках, и это не считалось каким-то особым подвигом. Мы обращаем свое слово и к тем ветеранам, которые трудились в тылу. Кто был в окопах войны, носил теплое белье, подготовленное в тылу, теплые носочки, и солдатские пайки формировали тоже в тылу, отрывая от  себя, от своих детей.

Мы сегодня вспоминаем героев войны, которых знает вся страна. Кого-то знает и весь мир. Мы вспоминаем тех, кто сложил свои головы в окопах войны. Мы вспоминаем, и прежде всего Святая Церковь вспоминает тех, кто без вести пропал, тех, чьи косточки лежат до сих пор где-то в бескрайних просторах русских лесов и болот. Мы вспоминаем тех, кого задела шальная пуля, тех, кто пал под бомбежкой, под развалинами зданий, тех, кто умер от голода и от холода. Они все в памяти Божией. И они все в нашей церковной молитвенной памяти. И мы молимся о упокоении и их тоже, их имена Господь сам ведает. И эта память будет из рода в род".

Наши дети вручили ветеранам цветы. Порадовали их в этот день и подарками, а учащиеся воскресной школы приготовили для каждого из ветеранов фронтовые треугольники с трогательными поздравлениями.

Ветераны традиционно сфотографировались с архимандритом Дионисием и всеми присутствующими в этот день в храме. В ознаменование Дня Победы отец настоятель пригласил ветеранов за праздничный стол, где вспоминали минувшие дни и вместе с молодежью подхватывали песни военных лет. По окончании трапезы ветераны отправились на благотворительный праздник в Храм Христа Спасителя с участием Святейшего Патриарха Кирилла.

Поредели в этом году и ряды наших ветеранов. Отошли ко Господу Александр Иванович Бургазлиев († 17 декабря 2010) и Екатерина Федоровна Нефедова († 21 декабря 2010). Вечная им память.

ПРАЗДНИК НАШЕГО НЕБЕСНОГО ПОКРОВИТЕЛЯ

21 мая Святая Церковь и весь православный мир празднуют Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. В его храме в Покровском праздничную Божественную литургию совершил Благочинный Богоявленского округа и настоятель нашего храма архимандрит Дионисий с сонмом духовенства. Служба завершилась торжественным крестным ходом и молебном святителю и чудотворцу Николаю. Особенно радостно от того, что этот праздник почти всегда попадает на пасхальный период и, ликуя о Христе Воскресшем, мы сорадуемся нашему любимому святителю Николаю. Особая радость была у нас, и в этот праздничный день она переполняла всех присутствующих, выливалась в торжествующем пении, улыбках на лицах, в объятиях, в которые заключали друг друга прихожане.

 

Накануне за всенощным бдением в нашем храме служил Первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Истринский Арсений. Ему сослужили Благочинный Богоявленского округа и настоятель нашего храма архимандрит Дионисий, настоятель храма святителя Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе протоиерей Александр Абрамов, клирики храма протоиерей Павел Кондраков и иерей Георгий Дехтярев, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове иерей Иоанн Миролюбов.

После торжественной службы Владыка обратился к присутствующим с архипастырским словом: «Приветствую Вас, досточтимый отец настоятель, вас, дорогие братья и сестры, с наступлением памятного и праздничного дня для этого прихода – престольного праздника памяти святителя и чудотворца Николая. Мне радостно было, что Святейший Патриарх благословил в вечер этого воскресного дня прибыть к вам в приход и приветствовать вас от его имени и передать вам его Первосвятительское благословение, пожелание мира душевного и помощи Божией на вашем житейском пути.

Святитель Николай, как вы знаете, личность неординарная и какой бы аспект его жизни мы не взяли, он будет нас поражать, удивлять и всеравно до конца мы с вами не поймем. Главное в жизни святителя Николая – это принадлежать народу. При жизни он принадлежал обществу города Миры Ликийские, где он служил. По смерти своей, став праведником, стал принадлежать всему миру христианскому. Наибольшую популярность он получил у нас с вами в России, в нашей Древней Руси. Наши предки и пращуры в этом святом угоднике греческом увидели того человека, который своим духом, своей силой, находясь на небесах, смог бы их защитить, освободить и сотворить чудо. Вы знаете, в жизнеописании его приводится много благодатных моментов, которые он совершил для блага общества. Но еще больше тех моментов, которые никто не объединил в одну книгу. В любом народе, в любом приходе вы найдете тех людей, которые чтили, молились и призывали на помощь святителя Николая, и получали эту помощь.

В нашу бытность с отцом настоятелем, когда мы были еще студентами Московских духовных школ, мы часто находили в старинных книгах XIX – начала XX века, в журналах букинистических эти свидетельства, которые приводились в назидание читающим. И сегодня, возьмите средства Интернета, откройте проповедь на день святителя и чудотворца Николая и вы найдете там множество свидетельств его чудодейственной помощи. И в Зарубежной Церкви, и в Болгарской Церкви, и в Сербской и в Греческой, и в Иерусалимской везде будут приведены случаи его помощи и заступления.

Возьмем, к примеру, этот прекрасный возрожденный храм. Конечно, инициативу его восстановления вы видите в отце настоятеле, который сроднился и сросся с этим храмом, день и ночь пребывал на развалинах советского хлебозавода и совершал то доброе дело, которое мы сегодня видим в этой красе, в этом убранстве и в этом совершенстве. Отец настоятель не раз воздыхал, плакал и взывал к Святителю и Чудотворцу, прося его помощи. Всем нам хотелось бы, чтобы все время текла молочная река и были кисельные берега, но это, как знаете, не получается, и если бывает какая разовая помощь, она быстро испаряется. Свойственно воде на солнце таять. Так и те материальные возможности, которые иногда приход получает, они быстро испаряются: превращаются в кирпичи, растворы, в разную отделку, в строительство этой колокольни, которой не было. Я благодарен Вам, отец архимандрит, что Вы в свое время восприняли это крестоношение и добровольно стали нести это послушание. Недаром говорится в народе нашем: на крест никто не просится, но и от креста никто не отказывается. И поэтому Ваше крестоношение в восстановлении как этого храма и ряда других, которые на Ваших плечах, являются тем Вашим служением, Вашим деланием, Вашим вкладом в благоукрашение нашего престольного града и возрождение того Божьего, что было некогда отобрано от Церкви. Я Вам сердечно благодарен.

Мне хотелось также Вас поблагодарить и за то, что Вы смогли в своих прихожанах заложить те начала, которые дали возможность им участвовать в богослужении своим гласом. Может быть это еще не уверенно звучит, но не сразу все в певцы выбиваются. И поэтому, если среди поющих найдете головщиков, которые весь народ подымут, то цены Вашему приходу не будет. Наверное, это единственный приход на всю Москву, который будет петь. Пока, сколько я ездил, еще не видел и не слышал такого, везде наемные певцы, а чтобы вся община участвовала в богослужении — это очень редко. Одно время в Люблино в маленьком Тихоновском храме пели антифоны и было интересно слушать. Потом этого уже не было. Что-то случилось. Рад слышать у вас за всенощным бдением ряд песнопений, которые близки нашему сердцу с детства. Это напоминание нашей юности. Мы благодарны отцу протодиакону, который своим мощным гласом всех нас вел и не давал возможности сбиться или ошибиться, и все мы участвовали в этом пении.

Мне хотелось бы, отец Дионисий, пожелать Вам, чтобы Ваше служение с теми, кому Господь судил в этом храме нести послушания, было бы радостным, приятным и благодатным. Потому что стадо Христово созидается словом Божиим, теплом человеческим, обаянием к людям, и тогда, как в холодное время к костру горячему, будут тянуться души человеческие к этому теплому источнику, чтобы согреться молитвами, а потом и насытиться духовно. Желаю Вам, чтобы на Вашей Никольской кухне никогда бы не угасал огонь, и никогда бы духовная пища не исчезала, и всякий приходящий мог напитаться.

Вас всех, дорогие братья и сестры, благодарю, что вы сегодняшний вечер субботы подарили этому храму, приведя себя сюда на молитву, и вместе с нами соучаствовали в пении и прославлении святителя и чудотворца Николая. Желаю вам радостного настроения и дай Бог, чтоб завтра в радости и ликовании вы справили свой престольный праздник, как это было в древние времена на Руси».

С ответным Словом к владыке Арсению обратился архимандрит Дионисий: «В каждом православном доме есть икона святителя и чудотворца Николая, в каждом городе есть храм или придел, посвященный святителю Николаю. В одной Москве только 50 Никольских храмов. И среди такого изобилия храмов Вы служите именно в нашем храме. Мы благодарим Бога и Святейшего Патриарха за эту милость, оказанную нам.
Нам дорого, что именно Вы сегодня с нами. Владыко, мы Вас очень любим. Мы любим Вас, потому что Вы наш Московский, Вы выросли в Москве, Вы послушание несли в Москве, Вы были ближайшим помощником покойного Святейшего Патриарха Алексия, что для нас несказанно дорого и всегда согревает наши сердца, потому что Вас люди соединяют в памяти своей с нашим покойным Первосвятителем. Вы благословили возрождение этого храма. Вы много раз здесь бывали, не раз здесь служили. Вы знаете наш приход, наших прихожан, многих даже по имени. Вы наш по духу, по своему отношению к церковному служению, по той любви к людям, по тому знанию московских приходов, по тому пониманию, что такое церковно-приходская жизнь для всей Церкви.

Особенно дорого, что сегодня, когда утром праздновали память новомучеников в Бутове пострадавших, Вы вспомнили и о нас, и о наших священномучениках и дали благословение подготовить и освятить престол в честь святых новомучеников».

Поблагодарив Владыку за прекрасную службу, в память о ней отец настоятель вручил ему святую панагию.

Владыка откликнулся на эти слова радостным возгласом: «Я хочу Вас удивить. Недавно я был в Константинополе у Вселенского Патриарха. В беседе он почему-то о ваших священномучениках начал говорить. Я настолько был поражен! Вселенский Патриарх Варфоломей, по-видимому, прочитал книгу Георгия Павловича Ансимова, сына одного из священномучеников. Свидетельствую перед всеми. Даже Вселенский святитель знает о ваших священномучениках. Это очень приятно, что не только мы с вами помним о наших старших братьях, которые за веру, правду и чистоту пострадали. Это почитание уже перешло границы российские, и для других священнослужителей, для других Поместных Церквей также являются мучениками христианской Церкви. Для меня очень отрадно было это чувствовать. Вы на сердце у Вселенского Патриарха. Поздравляю вас».

Объединенные любовью к Небесному Покровителю нашего храма святителю Николаю и нашим священномученикам Сергию, Павлу и Александру, наши прихожане будут долго вспоминать этот прекрасный праздник.

ПАМЯТИ ХРАМОЗДАТЕЛЯ

12 мая 2011 года отошла ко Господу монахиня Марина (Марина Николаевна Федоренко), неустанная помощница архимандрита Дионисия в деле возрождения храма святителя Николая Мирликийского в Покровском. Своей любовью к храму Божию, четкостью в работе, строгостью к себе и ближним она снискала любовь окружающих. Она незаметно совершала дела милосердия, помогая людям делом, словом, советом, а иногда и просто своим выразительным взглядом.

Печалью отозвалась весть о ее кончине в душах наших прихожан. В этот день настоятелем нашего храма была совершена панихида. Архимандрит Дионисий обратился к присутствующим со словом памяти Марины Николаевны:

«Сегодня Господь призвал в Свои вечные обители монахиню Марину, нашу Марину Николаевну Федоренко. О храмоздателях всегда Святая Церковь молится особо. Когда этот человек был рядом с нами, мы наверно не предавали этому особого значения, и ее труд воспринимался как само собой разумеющееся. Она была частью нашей приходской жизни. У нее был сложный характер, она могла нравиться нам или не нравиться, но она была плотью от плоти нашего прихода.

Господь каждого человека приводит к Себе только Ему ведомыми путями. Марина Николаевна обрела Бога в своей душе будучи зрелым, сложившимся человеком. Она никогда не возвращалась к памяти о прежней мирской жизни. А путь ее был достаточно интересным. Ей Богом было много дано, много даров. Ее хорошо знали те, кто связал свою жизнь с культурой кино. Она была близка к ним и могла бы продолжать жить богемной, для кого-то привлекательной и интересной жизнью. Она нашла другой путь, без которого все остальное оказалось суетой. Придя в Церковь, она не пыталась из себя строить святошу, как это часто бывает у неофитов. Господь вел ее к Себе через духовные борения и испытания. Благодаря церковным послушаниям выкорчевывалось все то наносное, суетное, что часто бывает присуще нам.

Не всем Господь дает возможность видеть плоды своих трудов. Она совершила подвиг возрождения храма и смогла увидеть благолепие своего храма. Господь призвал ее на самом взлете духовного роста. Если и было что-то, что могло омрачить ее дух, верим, она искупила грехи своими страданиями. Тяжелая болезнь очистила ее от всякой скверны. Она очень стойко, по-христиански, прошла последний отрезок своего жизненного пути. Она тихо, спокойно завершила свою земную работу, свои послушания, и ушла в монастырь, куда душа ее стремилась много лет.

Будем молиться о ней, молиться и вспоминать ее, вспоминать и продолжать дело, которое начала она, дело церковного строительства.
Имя ее останется в вечности, в вечной памяти Творца. Мы не осиротели, мы приобрели. Помолимся, чтобы Господь даровал ей благая Своя в селениях с праведными».

Марина Николаевна родилась в Одессе 23 марта 1952 года. Ее дед был военным комиссаром. По долгу службы ему не раз приходилось выполнять «грязную работу» (Марина Николаевна сильно об этом переживала и всегда просила, чтобы Господь простил его вольные и невольные, но тяжкие грехи). Строгая дисциплина и четкое исполнение приказов лежали в основе ее воспитания. Мать ее рано ушла из жизни, и девочка отогревала свою душу у любимого деда, которого вспоминала до конца своих дней.  Она рано покинула семью и в поисках счастья отправилась в Москву, где поступила  в Историко-архивный институт. Вышла замуж, институт забросила, но замужество оказалось неудачным. Она любила кино, актеров, знала живопись, обладала прекрасным вкусом, у нее было много знакомых актеров: Е. Матвеев, Л. Смирнова, Н. Бурляев, В. Рыжаков и многие другие – всех не перечислить. У Евгения Матвеева она бывала дома, дружила с его дочерью.

Какое-то время она проработала в Дирекции кинотеатров г. Москвы, где познакомилась с Е. Жариковым, и он пригласил ее в 1988 году в Гильдию актеров кино России при Союзе кинематографистов, где она работала администратором и художником-оформителем. Марина была в гуще актерской «богемной» жизни, но в нее не стремилась и как-то не вписывалась. На бесконечных праздниках, юбилеях, фестивалях, банкетах найти ее можно было или в последнем ряду зала, или за крайним последним столом на банкете, хотя основную работу для этого праздника вместе с другими делала она.

Праздничные мероприятия проходили не только в Москве, но и в домах творчества кинематографистов. С началом перестройки начались встречи творческой интеллигенции с духовенством. На Тверской земле, где находился один из таких домов творчества, и состоялась первая встреча Марины Николаевны с Русской Православной Церковью. Любовь к Тверской земле поселилась в ее сердце. 

В 1990 году Марина познакомилась с Элеонорой Николаевной Бурса, которая вскоре привела ее к купели Святого Крещения. Крестил ее протоиерей Сергий Правдолюбов в Троицком храме в Голенищеве.

Когда ей предложили стать директором кинотеатра «Повторного фильма», закрытого на ремонт, она согласилась, увидев в этом возможность превратить кинотеатр в Центр славянского кино (эту идею поддерживал Н. Бурляев, он тогда только задумывал свой фестиваль «Золотой витязь»).

После своего крещения в 1991 году Марина твердо решила, что будет добиваться открытия кинотеатра со статусом «Центр Православного кино». Она упорно стучалась в чиновничьи  кабинеты городского руководства. Писалось множество писем, собирались подписи актеров. С интересом поддержала эту идею Церковь. На каком-то этапе хлопот состоялось ее знакомство с архимандритом Дионисием.

Но здание на Никитском бульваре и «Центр Православного кино» для властей 90-х оказались вещи несовместимые. В 1997 году старинный дом, известный в архитектурных кругах отлично сохранившейся парадной лестницей, отдали расположенному в соседнем доме Театру у Никитских ворот, а Марина Николаевна начала свой многотрудный путь восстановления порушенной московской святыни – храма святителя Николая в Покровском.

Придя к вере, Марина Николаевна принимает горячее участие в восстановлении порушенного же Вознесенского Оршина монастыря. С его первой настоятельницей игуменией Иулианией и сестрами она сроднилась за долгие годы по воссозданию и благоукрашению обители. Взаимные горячие молитвы ко Господу поддерживалии труждающихся подвижниц. Оршинский монастырь стал ее родной семьей, куда она стремилась с самого начала прихода в наш храм. Но Господь судил иначе. И Марина Николаевна пила все эти годы искупительную чашу за грехи своих близких (участие деда в расстрелах тяжелым гнетом лежало на ее сердце).

Шли годы, крестные сестры становились игумениями других монастырей, и начинался новый труд по восстановлению вверенных им обителей. И неустанной помощницей в этом деле была Марина Николаевна. Так, родным для нее стал Свято-Екатерининский монастырь в Твери, созданный на основе подворья Оршина монастыря в 1996 г., а с 1999 г. настоятельницей Христорождественского монастыря назначена игумения Лариса (Лобанова). Снова труды и молитвы о родных сестрах.

А ведь надо было спасать и свою душу, и сердцеведец Господь не оставил рабу Свою, посетив ее болезнью. Молились о болящей Марине все вместе и начальницы монастырей и их насельницы,  духовенство нашего храма и его прихожане, все кто любил и уважал Марину Николаевну. 

В феврале она ушла в монастырь. 24 февраля Марина Николаевна была пострижена в ангельском чине. На постриге присутствовали ее близкие родные сестры во Христе, три игумении Тверских монастырей: игумения Евпраксия, игумения Иулиания и игумения Лариса.

Через два с половиной месяца страданий, ежедневного Причастия Святых Христовых Таин, она мирно отошла ко Господу, к которому так стремилась и отдала всю свою жизнь без остатка. За труды, понесенные в деле воссоздания храма святителя Николая Мирликийского в Покровском, Марина Николаевна была удостоена патриарших наград.

Отпевали ее 13 мая в Вознесенском соборе Оршина Вознесенского монастыря по полному монашескому чину. На заупокойном богослужении вместе с сестрами молились четыре игумении: игумения Вознесенского Оршина монастыря Евпраксия, игумения Свято-Екатерининского монастыря Иулиания, игумения Христорождественского монастыря Лариса и игумения Николаевского Клобукова женского монастыря Варвара. В чине отпевания принимал участие диакон Георгий Брылев. По окончании прощания гроб с телом монахини Марины был отнесен матушками-игуменьями с сестрами на монастырское кладбище и предан земле. Так место своего упокоения монахиня Марина обрела в любимом монастыре. Вечная ей память.

Венком на могилу монахини Марины стало стихотворение Элеоноры Николаевны (в крещении Ларисы):

Псалтырь, свеча – как на картине, В окно струится слабый свет; В гробу – монахиня Марина, Душа, принявшая обет.
	Я с ней одна в пустом соборе, Творю молитву нараспев, Она в монашеском уборе С лицом закрытым ото всех.
Мы здесь в земном, она – уже в небесном, Мы в суете, а ей блистает свет; Об этом воплощении чудесном Все будем помнить, сколько Бог даст лет.
	Все отойдет: и это отпеванье, И лития, и тихий плач людей; С ней навсегда надгробное рыданье Сестер-монахинь – черных лебедей.

14.05.2011г. 
 

Читайте в следующих номерах:

АКСИОС!

29 мая 2011 г., в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, Первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Истринский Арсений совершил Божественную литургию в московском храме святителя Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе. За литургией архиепископ Арсений рукоположил клирика храма святителя Николая в Покровском диакона Георгия Брылева во пресвитера.

ИЗУЧАЯ «УРОКИ ОТЦА» 15 мая после Божественной литургии в воскресной школе нашего храма прошла встреча с автором книги «Уроки отца» Георгием Павловичем Ансимовым. Георгий Павлович ответил на вопросы учащихся воскресной и школы прихожан.