Никольский листок № 7 (120), 2010

Заголовок 2010
ИЮЛЬ 2010 г.                                                                  №7 (120)
К СТОЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ПАТРИАРХА ПИМЕНА
Святейший Патриарх Пимен

 

КРЕСТ ПАТРИАРХА

Голос Предстоятеля звучал в молитвенных воздыханиях,а не в кабинетах безбожной власти

 

В этом году исполняется сто лет со дня рождения четырнадцатого Патриарха Московского и всея Руси Пимена (Извекова). На долю Святейшего выпала огромная ответственность — окормлять Русскую Православную Церковь в годы, когда гонения уже не могли погасить жажду веры; в годы, когда, словно колосс на глиняных ногах, пошатнулась и рухнула философия атеиз­ма. Своими воспоминаниями о пути Патриарха Пимена, о его удивительной личности с нами поделился архимандрит Дионисий (Шишигин), настоятель храма святителя Николая в Покровском, бывший книгодержцем, референ­том Святейшего и ставший одним из дорогих и близких ему людей.

 

— Совсем недавно закончилась моя многолетняя работа о жизненном пути Свя­тейшего Патриарха Пимена. Книга называется «Былое пролетает…», по первым сло­вам автобиографичного стихотворения Патриарха.

 

В один из сложных моментов богоборческого времени Господь воздвиг из среды народа Божиего, из среды пастырей Русской Православной Церкви самого достой­ного и поставил его у кормила корабля церковного. Четырнадцатый Патриарх нашей Церкви родился в самом начале XX века. На его памяти переворот семнадцатого года, гонения на верующих, разрушение храмов и монастырей, уничтожение свя­тынь. На долю молодого монаха выпали тюрьмы, ссылки. Не остался он в стороне от общей беды: защищал Родину в тяжелую годину вражеского нашествия. Духов­но крепкий и не сломленный испытаниями, отдал все свои силы возрождению Церк­ви, ее сохранению, ее укреплению. За этот подвиг всецелой отдачи себя Богу и Церк­ви, Господь даровал ему радость зреть зарницу нового времени – времени возвраще­ния святынь, открытия храмов и монастырей, возможности осуществлять присущее всегда Церкви просветительское и социальное служение.

 

Что сделал Патриарх Пимен для Церкви в отпущенное ему время, или что мог сделать и чего не сделал? Патриарх Пимен от иноческой кельи до патриаршего пре­стола оставался монахом, жившим не по своей, пусть и патриаршей, но по Божией воле. Не мы выбираем время, а время выбирает нас. Время, в которое жил Патри­арх Пимен, не могло быть жутким, страшным, плохим, потому что оно было Божием временем. В монастырях старцы наказывали новоначальных поклонами, если они ругали погоду. «Погода Божия», — говорили.

 

На все есть воля Божия. И она является в Его Промысле и попущении. Про­мысл Божий – это исполнение Его воли и глубокая вера в нее; а попущение – это когда Бог, не отнимая нашей свободы, дает нам идти не по Его воле, а по своей. «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55, 8-9). Патриарх Пимен шел путями Божиими и потому время его патриарше­ства – время Божие. Он сделал то, что было определено ему Промыслом Божиим.

 

Впечатлениям детства присуща некоторая идеализированность и восторжен­ность. Одно из служений епископа Пимена (будущего Патриарха) 23 августа 1958 года в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортове на всю жизнь запечатлелось в моем сердце.

 

Необыкновенные, большие, красивые глаза, проникновенный голос и весь облик его в простом льняном архиерейском облачении глубоко взволновали мою душу.

 

Когда я немного подрос, стал ходить в Богоявленский патриарший кафедраль­ный собор. Там часто служил владыка Пимен. Подходя к святителю под благослове­ние или под елеопомазание, я всегда чувствовал какой-то трепет и духовную радость. Мне стало казаться, что владыка Пимен меня узнавал и ласково обращал ко мне свой взгляд. Однажды старший иподиакон Василий Максимович Андросов попро­сил меня выйти на полиелей с рипидой. Так я стал иподиаконом у владыки митропо­лита Крутицкого. Начался один из самых счастливых периодов моей жизни.

 

Происходил Патриарх Пимен из семьи инженера, получил хорошее для послере­волюционного времени образование, основа которого была заложена дома усерди­ем и старанием матери Пелагеи Афанасьевны. В ранние годы, приняв монашество, пройдя тюрьмы и ссылки, он сравнительно быстро стал епископом, приобретя боль­шой авторитет и любовь Православной Москвы.

 

С ранних лет в нем была развита поэтическая, художественная чуткость. В его наследии большой сборник автобиографичных стихотворений, он вышивал облачения, митры, писал иконы, был известен всей Москве как талантливый регент. Ему принадле­жат очень глубокие по содержанию и художественные по форме молитвы и акафисты.

 

Вспоминаются его чудные проповеди, проникновенные службы. Как нужно понимать и любить службу, чтобы каждая запоминалась навсегда. Какие здесь подо­брать слова, эпитеты? Это надо было видеть и слышать. Молитва Ефрема Сирина, покаянный канон преподобного Андрея Критского, «Да исправится молитва моя…», «Чертог Твой вижду…», канон на «Плач Богородицы». Сколько силы, красоты и пас­хальной радости вкладывал Святейший в вечно живые слова апостольского при­ветствия «Христос Воскресе!», которые звучали перед западными вратами патри­аршего собора в ночном гуле мятущейся советской молодежи. А Троичные молитвы в день Пятидесятницы… Да разве можно все перечислить.

 

Внешне Святейший казался суровым, недосягаемым, официальным, но на самом деле он был очень скромным, требовательным к себе, легко ранимым. Даже близким людям он почти ничего не рассказывал о себе. Вся его внутренняя, созерцательная жизнь была полностью скрыта от чужих глаз. Однако мы, кому выпало счастье быть рядом со Святейшим, чувствовали его молитвенный подвиг, понимали его удиви­тельную патриаршую мудрость. Однажды Святейший поделился, что нашлась Сера­фимовская икона «Умиление». И слезинка покатилась из его глаз. Он не был сенти­ментальным. Когда он служил, на него постоянно обращены были взгляды, объек­тивы. Но иногда, совершая литургию без наплыва внешней пышности, я видел его влажные глаза и его самого, полностью покинувшего суетный мир.

 

Святейший очень любил Богородск, свой родной город. Мы вместе несколько раз приезжали сюда в начале 80-х гг. прошлого века. Из окна машины он смотрел на все более ветшающий Богоявленский собор, на Тихвинский храм, пытался разыскать старенькие покосившиеся от времени домики с давно покинувшими их прежними жильцами. Однажды он вдруг остановил машину, вышел из нее и уверенно пошел по бывшему кладбищу сразу за Тихвинским храмом. Легко нашел какое-то дерево, из корней которого росло несколько стволов. Указав на место рядом с этим деревом, Святейший сказал: «Здесь похоронена моя мама». Взял из моих рук шкатулку, и мы собрали в нее немного земли. «Эту шкатулку положи мне в гроб». Не нашел я потом эту шкатулку и завет его не смог выполнить…

 

Известно, что патриарший крест самый тяжелый. На долю Патриарха выпада­ет обязанность принимать решения, которые в Церкви никто кроме него не примет.

 

Молитва всегда помогала принять нужное решение. Не только всечасная (Святей­ший придерживался устава всечасной молитвы, для чего у него были карманные часики с боем) патриаршая молитва за всех и за вся, но и особая, перед каким-то важ­ным делом. Помню, вдруг ни с того, ни с сего служим вечером акафист у мощей свя­тителя Московского Алексия, а то оказываемся в лавре у гробницы преподобного Сергия. И не раз и не два. О чем трегубо молился Первосвятитель? О Церкви, о стра­не, о нас с вами. Разве это могло остаться втуне? Умудренному многими испытани­ями Святейшему Патриарху не свойственны были горячность и поспешность, он не был увлекающимся человеком, его действия были лишены крайностей и быстрых решений. В нелегкое время его патриаршества голос Предстоятеля звучал в молит­венных воздыханиях, а не в кабинетах безбожной власти. Когда «власть» слишком наседала – молчал. Молчал и молился. Порой отставали.

 

Какой дивный пример, какой образ праведного жития. Не случайно Святейший взрастил около себя целую плеяду иерархов и пастырей нашей Церкви. А сколько простых чад церковных обретало духовное счастье в молитве с ним, сколько их сей­час живет памятью о нем.

 

В семидесятые-восьмидесятые годы в Церкви появилось много активной, дея­тельной молодой интеллигенции. Для кого-то это казалось чудовищным недораз­умением, а оказалось, это было ядро будущего духовного возрождения. Как свой­ственно молодости, многим из них ждать не хотелось. Они жаждали борьбы и в своей борьбе не всегда чувствовали меру и время. На их упреки в бездеятельности Святей­ший глубоко вздыхал и с горькой иронией говорил: «Пусть пишут, походили бы они пару дней в моих башмаках…» или «Посидели бы они в моей золотой клетке». Одна­ко многих, как мог, покрывал и помогал.

 

Когда наступила «перестройка», Святейшему было уже ближе к 80-ти. Одолевали старость и недуги. Святейший, конечно, не поспевал за жизнью, ломались привычные ориентиры. Святейший радовался переменам, радовался открытию храмов, монасты­рей, но боязнь того, что все может вернуться, оставалась. Патриарх был информиро­ван о нарастающих центробежных тенденциях в стране, трудностях жизни, отчетли­во осознавал и предчувствовал, что вслед за развалом единого государства неизбеж­ны попытки разрыва единого организма Русской Православной Церкви.

 

Когда мы со стороны смотрим на жизнь Святейшего Патриарха Пимена, то видим только величие и славу, вспоминаем торжественные богослужения, но не видим тяжелых испытаний, которые он перенес, бессонных молитвенных ночей, слез и страданий, того тяжелого креста, который нес он на своих раменах.

 

Сущностью всей жизни и деятельности четырнадцатого Предстоятеля Церкви Русской было глубочайшее смирение перед волей Божией, соединявшееся с перво­святительской твердостью, несокрушимой верой и монашеским отношением к скор­бям, невзгодам и иным неблагоприятным обстоятельствам. Его смирение, скром­ность, застенчивость соединены были в нем с горением духа. Он слышал слова свя­того апостола Павла и исполнял их: «В усердии не ослабевайте; духом пламеней­те; Господу служите, утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы; в молитве постоянны» (Рим. 12, 11-12).

 

Вечная и благодарная ему память!

 

Интервью архимандрита Дионисия
корреспонденту ежедневного интернет-СМИ «Православие и мир» Марине Гордон

www.pravmir.ru/krest-patriarxa

 

 


ПАТРИАРХ ПИМЕН

СТИХИ

ДУХОВНАЯ РОДИНА

Былое пролетает вихрем предо мною

И чувства светлые рождаются в груди.

События и лица могучею стеною

Растут пред взором впереди!

 

О детство светлое и юность дорогая!

Вы принесли мне счастья глубину,

Не только в радости, но и страдая,

Я ощущаю в сердце тишину!

 

Привет вам, чудные мои воспоминания!

Привет, родные сердцу уголки!

Горячей юности желанья,

Друзей духовные полки!

 

Вам посвящаю эти строки,

Пусть каждый знает облик ваш

И извлекает сам уроки,

Забыв навеки злую блажь!

 

А облик тот, святой и добрый,

До самой смерти дорог мне,

Несет с собою дух он бодрый

И греет чувства в глубине.

 

Когда ж настанет час разлуки,

Душа из тела улетит,

То взявши повесть эту в руки,

Пусть каждый автора простит.

 

И воздохнет душою чистой

О прегрешениях моих,

Чтобы Господь стезей лучистой

В сияньи дали серебристой

Ввел в царство праведных Своих!

 

24.7.49

БОГОМАТЕРИ

Заступница усердная,

Надежда моя верная

И помощь беспримерная,

Спаси меня!

 

Сотри слезу горячую,

Простри любовь могучую

И жизнь мою кипучую

Избавь огня!

 

Я жажду утешения,

Стремлюсь искать спасения,

И слезы умиления

Мой орошают дух.

 

Грехов чредой окутан я,

В тенета увлекли меня,

И нет нигде просвета дня,

Страшат мой слух.

 

Любовь к святыне страстная,

Вся жизнь весьма прекрасная,

А совесть вот безгласная,

Упреков нет.

 

Забыв всех добрых дел закон,

Своей лишь воле дав разгон,

Молитв души не слышу звон,

Не светит свет.

 

Друзья меня оставили,

Враги же с тем поздравили

И жизнь мою ославили

Худой молвой.

 

Я пред тобой поруганный,

Молвой врагов испуганный,

Как дуб весною срубленный,

Стою с мольбой.

 

Меня услышишь скоро Ты,

Исполни все мои мечты,

За все греховное прости

И милость дай.

 

Возьми к себе в селения,

Там, где твои веления

Сынам всем искупления

Дарует рай.

 

Заступница усердная,

Царица милосердная,

Отрада моя верная,

Спаси меня!

 

Рукою ласки нежною,

Заботой безмятежною,

В напастей бурю снежную,

Храни меня.

 

4.11.48 г.

 

ПЕРЕД ПОСТОМ

Уж весна на дворе, побежали ручьи,

Солнце греет сильнее и ярче.

Это значит, что скоро приблизится пост

И церковный огонь станет жарче.

 

Слышишь, как колокольчик зовет

На молитву церковную верных?

Видишь, как простолюдин, старушка идет,

Ковыляя под зов звуков мерных?

 

Это первые службы святого поста,

Сколько в них красоты и отрады.

И недаром так властно влекут они в храм,

И недаром бывают им рады.

 

Как лазурное утро красивы слова

Покаянных канонов и песней,

Чистоту и покой нам приносят они

И становится солнца чудесней.

 

И такая особая в них красота,

Что не меркнет, а больше и шире горит,

Сколько б времени, сколько годин не прошло,

Каждый пост еще большей красою дарит.

 

Боже, дай нам и в этом Великом посту

Наслаждаться отрадой канонов

И греховные раны слезою омыть

Под звучанье родных мефимонов.

 

И до светлого дня Воскресенья дожить,

Воскресить свою душу из мрака,

Благодарности Богу молитву пролить

За свое возведенье из праха.

 

17.2.49 г

МАТЕРИ

Жила ты жизнью радостной, святою.

Ходить пред Богом поступью, без всякой суеты,

Да сердцем добрым и душою золотою,

Жить для других был верх твоей мечты.

 

Как вспомнишь о тебе, и радость засияет

В душе моей надломленной, больной,

И образ светлый твой душе моей внимает,

Дарит меня душевной тишиной.

 

Ушла в тот мир, земную жизнь покинув,

Сиротство горькое оставив для меня

И нет уж радости, тоски. Покров накинув,

Встаешь передо мной в рассвете солнечного дня.

 

Но есть другая Матерь утешенья,

Я к Ней всегда с мольбою притекал.

Она — чудесный якорь моего спасенья,

Ее я сыном быть всегда желал.

 

Пошли мне утешенье, Всеблагая,

Покрой в минуты горя и тоски,

Открой скорбящему ворота рая,

Молиться научи до гробовой доски.

 

И если смерть придет, подкравшись незаметно,

Мне руку помощи тогда подай,

Ведь я люблю Тебя глубоко, беззаветно

И жизни цель моей – небесный рай

 

21.3.49 г.

г. Ростов-на-Дону


 

 Былое пролетает

23 июля 2010 года исполнилось 100 лет со дня рождения Святейшего Па­триарха Пимена. Накануне этой знаменательной даты в истории нашей Церкви вышла в свет книга «БЫЛОЕ ПРОЛЕТАЕТ…». Патриарх Пимен и его время / Публикация, составление и исторические комментарии архиман­дрита Дионисия (Шишигина), — М. 2010. – 616 с.: ил.

 

    Церковно-историческое повествование о личности и служении Па­триарха Пимена (Извекова) посвящено автором столетию со дня рожде­ния четырнадцатого Патриарха Московского и всея Руси.

    Святейший Патриарх Пимен, несомненно, является ключевой фи­гурой истории Русской Церкви конца второй половины ХХ века. Вся жизнь его неразрывно связана с важнейшими событиями общецерковно­го и мирового масштаба, с судьбами русского народа.

    Первосвятительская деятельность Патриарха Пимена нашла отраже­ние в главах настоящей книги, посвященных его богослужениям в мо­сковских храмах, посещениям епархий, визитам в братские Православ­ные Церкви, участию в миротворческих форумах.

    Иллюстрации, обширные примечания и указатели, составленные ав­тором, дополняют и раскрывают содержание книги об одном из сложней­ших периодов нашей истории.


 

© 2007-2020 Богоявленское благочиние
При использовании материалов сайта ссылка на сайт www.bogoyavlenskoe.ru обязательна.

Яндекс.Метрика

НАВЕРХ